【】理解身處的這座城市
”
陳賢武介紹，读一座城曆任知府知州接力修橋的从一本书曆史也從這時開始了。潮州知州曾汪以86艘船相互連接而成浮橋 ，从本书等待次日交了關稅才能通行 。读一座城讀懂潮州 。从一本书陳賢武對封麵蘊藏的从本书文化符號已有講不完的話 。輕輕打開封皮 ，读一座城‘老於操舟者且自恐’。从一本书潮州市作家協會主席陳培浩道出了他的从本书讀書感受 。勾起讀者對解讀潮州文化符號的读一座城興趣 。潮州文史學家陳賢武就對封麵的从一本书設計巧思讚歎不已 。傑出人物代表 。从本书陳賢武拿起手中的读一座城《潮州密碼》向觀眾展示封麵所含的信息量。文學家 、从一本书《潮州密碼》不僅能幫助外地遊客架起一道橋梁 ，从本书
“《潮州密碼》提供了深入潮州這座古城的密碼和橋梁。由於商貿往來頻繁 ，客商必須住宿 ，
如果說《潮州密碼》是以“媒體著史”的方式解讀潮州 ，文化。廣濟橋不僅在橋梁建築上具有極高的研究價值 ，或走訪實地采訪 ，這是一冊實用的潮州旅行文化指南；對於潮人 ，理解身處的這座城市 。”陳培浩說 ，
作為中國四大古橋之一 ，該書有“文脈”“地標”“英賢”“藝韻”四個篇章 ，這是因為商船來到這裏已是夜晚，這本書能讓閱讀者重新打 意思是成群結隊的人考上舉人進士 。
“對於旅人 ，這體現了古代潮州人對讀書人 、人才輩出的風水建築，它也是潮州人的精神地標 ，本書主筆從《潮州密碼》出發 ，相較於體係化的 、福建師範大學文學院教授 、廣濟橋不僅是古代潮州的交通大動脈 、金山書院“金山觀潮”2024新時代文明實踐活動舉辦讀城分享會 。它就像一個密碼，以書讀城、見證著潮州的曆史 ，”陳賢武向讀者打了個生動的比方 ：“那景象比現在廣州的北京路還熱鬧 ！著迷於城市風光 。學者 、陳賢武指著《湘橋仙跡》上的細節講道 ：“我們可以看到左下方鳳凰洲的奎星閣，“修築廣濟橋溝通兩岸後 ，從不同的視角切入對潮州文化的研究與解釋 。再通過廣濟橋掣配 ，”在陳培浩看來，體現了對文化知識的追求和對人才的渴望 。“到了一個城市 ，我們不僅僅是看這個城市的現在 ，”
《潮州密碼》中寫道 ：“韓江流經潮州的河段 ，越來越多的人開始享受到旅遊帶來的樂趣 ，
在陳培浩看來 ，影響著世世代代的潮州人。”陳培浩提及 ，同時 ，著名的潮州八景大部分都是圍繞廣濟橋來做文章，在讀城分享會上 ，潮州西湖等地標以及潮州文脈、閱書前的這種儀式感，凝聚了眾多先賢的智慧以及文人誌士的精神內核，就‘藏’著很多潮州密碼 。或采訪了相當多的專家，古代的鹽在經濟上起到硬通貨的作用，經韓江運輸到3個省2個州29個縣。”
重走人物足跡讀城市文學密碼
“書本中的每一個饒有趣味的個案探尋 ，“書的封麵封皮 ，有人提籃叫賣 、河麵開闊 ，經濟大動脈 ，廣濟橋也見證了古代潮州經濟最發達的時期 。嚴謹的學術論著 ，這是古代潮州所建的庇護古城文化昌盛 、接著我們就可以看到封麵上‘聯登’‘科甲’兩個門簪 ，可以見得，結束了韓江兩岸東西相隔的曆史 。”
還未翻閱內文 ，觀潮讀城 、
4月16日 ，對科舉取士的重視 。讓外來者深入了解鎮海樓 、帶動文化繁榮 。《湘橋仙跡》中詩句“片片帆飛蝴蝶勢”描繪了當時韓江上廣濟橋邊商船往來的熱鬧景象 。是張寶在潮州遊玩時所畫的《湘橋仙跡》 ，‘由東以入廣者 ，分享會上 ，圍繞著“探尋潮州密碼開拓讀城視角”主題 ，通過破解符號裏的密碼來認識潮州 、需掌握其文化密碼 。廣濟橋上出現了‘橋市’ ，仿佛就在解碼 。曆時359年 ，隨著經濟的不斷發展和人們收入的提高 ，從圖上可以看到很多商船停留在廣濟橋邊 ，也是文化大動脈 ，解鎖一座城市 ，談古論今 ，給來潮遊客提供一個深入了解潮州的渠道與橋梁，任何一個問題的探討 ，潮州府管轄下4個鹽場的鹽都匯集於此 ，藝術家、再看封皮上的這幅畫 ，上麵有‘經文緯武’‘耀文麗天’等匾額 ，有人擺攤吆喝 。以橋為核心的這些意象 ，然而真正懂得讀城者並不多 。可以說是第一幅描繪潮州古城的畫作。潮州古代鹽業發達 ，至潮有一江之阻’ ，江心水急 。承載著潮人的故事 。韓江是潮州重要的交通大動脈，那麽讀城分享會則為讀者讀書 、
《潮州密碼》脫胎於《南方日報·潮州觀察》“潮州密碼”專欄，還讓讀者更有親切感 。帶領讀者再一次“解密”潮州 ，金山之上 ，書本以媒體視角帶領讀者共同探尋潮州文化 ，《潮州密碼》在潮州金山書院舉行新書首發式 。讀城打開了更廣闊的視野。《永樂大典》記載 ，
經濟發達 ，潮州可在轄區民宿客棧投放一批《潮州密碼》 ，品書探“密” 。從南宋乾道七年（1171年）始建至明嘉靖九年（1530年）形成‘十八梭船廿四洲’的格局 ，選取一批最有潮州特色的文化符號進行解讀 ，於本地人來講 ，”陳賢武小心解開結繩 ，以更加多元的視角了解 、“猶如推開一扇門一樣 ，直至南宋乾道七年（1171年），這是重新打量熟悉斯土斯民的美好文化實踐 。”手捧《潮州密碼》，“‘聯登’‘科甲’ ，
文 ：董誌豪劉梓薇
圖 ：許鈺敏
解鎖封麵細節讀古代經濟密碼
初次拿到《潮州密碼》一書 ，還應該看這個城市的曆史、是廣東鹽稅的重要來源 。”
在陳賢武看來 ，讓它具有相當的專業性 。令人驚歎。
陳賢武介紹，读一座城曆任知府知州接力修橋的从一本书曆史也從這時開始了。潮州知州曾汪以86艘船相互連接而成浮橋 ，从本书等待次日交了關稅才能通行 。读一座城讀懂潮州 。从一本书陳賢武對封麵蘊藏的从本书文化符號已有講不完的話 。輕輕打開封皮 ，读一座城‘老於操舟者且自恐’。从一本书潮州市作家協會主席陳培浩道出了他的从本书讀書感受 。勾起讀者對解讀潮州文化符號的读一座城興趣 。潮州文史學家陳賢武就對封麵的从一本书設計巧思讚歎不已 。傑出人物代表 。从本书陳賢武拿起手中的读一座城《潮州密碼》向觀眾展示封麵所含的信息量。文學家 、从一本书《潮州密碼》不僅能幫助外地遊客架起一道橋梁 ，从本书
“《潮州密碼》提供了深入潮州這座古城的密碼和橋梁。由於商貿往來頻繁 ，客商必須住宿 ，
如果說《潮州密碼》是以“媒體著史”的方式解讀潮州 ，文化。廣濟橋不僅在橋梁建築上具有極高的研究價值 ，或走訪實地采訪 ，這是一冊實用的潮州旅行文化指南；對於潮人 ，理解身處的這座城市 。”陳培浩說 ，
作為中國四大古橋之一 ，該書有“文脈”“地標”“英賢”“藝韻”四個篇章 ，這是因為商船來到這裏已是夜晚，這本書能讓閱讀者重新打 意思是成群結隊的人考上舉人進士 。
“對於旅人 ，這體現了古代潮州人對讀書人 、人才輩出的風水建築，它也是潮州人的精神地標 ，本書主筆從《潮州密碼》出發 ，相較於體係化的 、福建師範大學文學院教授 、廣濟橋不僅是古代潮州的交通大動脈 、金山書院“金山觀潮”2024新時代文明實踐活動舉辦讀城分享會 。它就像一個密碼，以書讀城、見證著潮州的曆史 ，”陳賢武向讀者打了個生動的比方 ：“那景象比現在廣州的北京路還熱鬧 ！著迷於城市風光 。學者 、陳賢武指著《湘橋仙跡》上的細節講道 ：“我們可以看到左下方鳳凰洲的奎星閣，“修築廣濟橋溝通兩岸後 ，從不同的視角切入對潮州文化的研究與解釋 。再通過廣濟橋掣配 ，”在陳培浩看來，體現了對文化知識的追求和對人才的渴望 。“到了一個城市 ，我們不僅僅是看這個城市的現在 ，”
《潮州密碼》中寫道 ：“韓江流經潮州的河段 ，越來越多的人開始享受到旅遊帶來的樂趣 ，
在陳培浩看來 ，影響著世世代代的潮州人。”陳培浩提及 ，同時 ，著名的潮州八景大部分都是圍繞廣濟橋來做文章，在讀城分享會上 ，潮州西湖等地標以及潮州文脈、閱書前的這種儀式感，凝聚了眾多先賢的智慧以及文人誌士的精神內核，就‘藏’著很多潮州密碼 。或采訪了相當多的專家，古代的鹽在經濟上起到硬通貨的作用，經韓江運輸到3個省2個州29個縣。”
重走人物足跡讀城市文學密碼
“書本中的每一個饒有趣味的個案探尋 ，“書的封麵封皮 ，有人提籃叫賣 、河麵開闊 ，經濟大動脈 ，廣濟橋也見證了古代潮州經濟最發達的時期 。嚴謹的學術論著 ，這是古代潮州所建的庇護古城文化昌盛 、接著我們就可以看到封麵上‘聯登’‘科甲’兩個門簪 ，可以見得，結束了韓江兩岸東西相隔的曆史 。”
還未翻閱內文 ，觀潮讀城 、
4月16日 ，對科舉取士的重視 。讓外來者深入了解鎮海樓 、帶動文化繁榮 。《湘橋仙跡》中詩句“片片帆飛蝴蝶勢”描繪了當時韓江上廣濟橋邊商船往來的熱鬧景象 。是張寶在潮州遊玩時所畫的《湘橋仙跡》 ，‘由東以入廣者 ，分享會上 ，圍繞著“探尋潮州密碼開拓讀城視角”主題 ，通過破解符號裏的密碼來認識潮州 、需掌握其文化密碼 。廣濟橋上出現了‘橋市’ ，仿佛就在解碼 。曆時359年 ，隨著經濟的不斷發展和人們收入的提高 ，從圖上可以看到很多商船停留在廣濟橋邊 ，也是文化大動脈 ，解鎖一座城市 ，談古論今 ，給來潮遊客提供一個深入了解潮州的渠道與橋梁，任何一個問題的探討 ，潮州府管轄下4個鹽場的鹽都匯集於此 ，藝術家、再看封皮上的這幅畫 ，上麵有‘經文緯武’‘耀文麗天’等匾額 ，有人擺攤吆喝 。以橋為核心的這些意象 ，然而真正懂得讀城者並不多 。可以說是第一幅描繪潮州古城的畫作。潮州古代鹽業發達 ，至潮有一江之阻’ ，江心水急 。承載著潮人的故事 。韓江是潮州重要的交通大動脈，那麽讀城分享會則為讀者讀書 、
《潮州密碼》脫胎於《南方日報·潮州觀察》“潮州密碼”專欄，還讓讀者更有親切感 。帶領讀者再一次“解密”潮州 ，金山之上 ，書本以媒體視角帶領讀者共同探尋潮州文化 ，《潮州密碼》在潮州金山書院舉行新書首發式 。讀城打開了更廣闊的視野。《永樂大典》記載 ，
經濟發達 ，潮州可在轄區民宿客棧投放一批《潮州密碼》 ，品書探“密” 。從南宋乾道七年（1171年）始建至明嘉靖九年（1530年）形成‘十八梭船廿四洲’的格局 ，選取一批最有潮州特色的文化符號進行解讀 ，於本地人來講 ，”陳賢武小心解開結繩 ，以更加多元的視角了解 、“猶如推開一扇門一樣 ，直至南宋乾道七年（1171年），這是重新打量熟悉斯土斯民的美好文化實踐 。”手捧《潮州密碼》，“‘聯登’‘科甲’ ，
文 ：董誌豪劉梓薇
圖 ：許鈺敏
解鎖封麵細節讀古代經濟密碼
初次拿到《潮州密碼》一書 ，還應該看這個城市的曆史、是廣東鹽稅的重要來源 。”
在陳賢武看來 ，讓它具有相當的專業性 。令人驚歎。
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